قسمت اول
سلام.
خیلی وقت بود میخاستم در خصوص بیغیرتی که در سایت خیلی صحبتش هست مظلب بنویسم ولی موقعت نمیشد.
اول میخواهم به ریشه های تاریخی این موضوع رو بررسی کنیم.
بیغیرتی،cuckold،دیوثی یا هر اسم دیگه ای که میخواهید روش بزارید یک روش لذت جنسی هستش که در بین آقایان و گاها بین خانمها رواج داره.ممکنه برخی اونو بروز بدن و بهش برسن و ممکنه خیلی ها مخفیش کنن.
در زمان جاهلیت اعراب چندین نوع ازدواج مرسوم بوده که بعد از اسلام فقط 2تا از اونها باقی مانده(البته اهل تسنن فقط ازدواج عقدی دائم رو قبول دارند)
ویل دورانت می گوید: «این کیفیت در قبیله تودا و بعضی از قبایل تبت قابل مشاهده است))
یکی از این روشها روش ازدواج استبضاع بوده که به این ترتیب بوده که مردی همسر خود را مرد دیگری که دارای صفات برجسته ای مثل شجاعت قدرت و یا صفات دیگری بود قرار میداد و تا که زن از آن مرد باردار نمیشد ازدواج پابرجا میبود.
نوع دیگری از این ازدواج که رایج بوده نکاح رهط که به این ترتیب بوده که نوعی از چند همسری مرسوم بوده که به آن ازدواج رهط میگفتند. ازدواج رهط یعنی ازدواج مشارکتی یا دسته جمعی. گروهی از مردان که نباید بیشتر از ده نفر میبودند با یک زن رابطه برقرار میکردند و اگر فرزندی به دنیا میآمد، آن زن فرزندش را به هر یک از مردان که خود میخواست منتسب میکرد و او را پدر فرزند خود قرار میداد.
نوع دیگه ازدواج که شبیه ازدواج تعویضی در عربستان قبل از اسلام یا زمان جاهلیت نوعی از سکس ضربدری مرسوم بوده که به آن ازدواج تعویضی یا نکاح بدل میگفتند، یعنی دو مرد با یکدیگر توافق میکردند و زنانشان را با هم عوض میکردند.
چند شوهری بیشتر در جوامعی با منابع طبیعی محدود رایج است چراکه رشد جمعیت را محدود میکند و شانس بقای فرزندان را افزایش میدهد. چندشوهری به ویژه جوامع ساکن هیمالیا رایج است و فقط هم به خانوادههای فقیر اختصاص ندارد. دلیل شیوع چندشوهری در این جوامع را میتوان کمبود زمین قابل کشت دانست.
رایجترین شکل چندشوهری در هیمالیا «چند شوهری برادرانه» است که در بخشهایی از چین، تبتیهای کوچنشین نپال و شمال هند رایج است. در این شیوه دو یا چند برادر با یک همسر ازدواج میکنند و همه آنها به شکل برابری به زن دسترسی جنسی دارند و همه آنها نیز پدر فرزند محسوب میشوند. ازدواج تمام برادران با یک زن موجب میشود تا زمین خانوادگی آنها تقسیم نشود اما اگر هر برادر جداگانه زن بگیرد و جداگانه بچهدار شود، زمین تکهتکه خواهد شد.
امروزه چند شوهری در تبت بیش از هر جای دیگر دنیا رایج است و هرچند غیرقانونی است اما گاهی اوقات انجام میشود. وجود این سنت در تبت سازگار با چالشهای جغرافیایی منطقه است. در منطقهای کوهستانی با زمینهای زراعی بسیار محدود، روش چند شوهری از تعداد میراثبران زمین میکاهد و زمین در همان خانواده باقی میماند. ازدواج چندین برادر با یک زن، باعث میشود تا برادرها همه با هم بر سر یک زمین کار کنند. همچنین اگر مردی از خانواده به مسافرت رفت، شوهر دیگر با خانواده میماند و از آنها و زمین مواظبت میکند.
نایرهای هند
انواع دیگری از چندشوهری نیز وجود دارد. بین نایرهای هند، که یکی از کاستهای اجتماعی این کشور بودهاند، سنتی وجود داشته که بر اساس آن زنها قبل از بلوغ یک مراسم آئینی را برگزار میکنند که در آن شوهری برای آنها انتخاب میشود و پدر تمام فرزندانش محسوب میشود. اما این شوهر ممکن است هیچوقت با آن زن زندگی نکند و زن به جای آن با مردان دیگری روابط عاشقانه داشته باشد. مرد یا مردانی که با زن ارتباط داشتهاند در هنگام تولد فرزند با پرداخت دستمزد قابله تأیید میکنند که آنها پدر فرزند نیستند و شوهری که پیش از بلوغ تعیین شده پدر فرزند است. به این ترتیب مقررات کاستی که ازدواج افراد دو کاست را ممنوع میکرد شکسته نمیشود. زن نیز در خانه مادریش همراه با برادرانش زندگی میکند و اموال نیز از مادر به فرزندان به ارث میرسد
قوم موسو در چین
چندشوهری گذری» نیز شکلی از چندشوهری-چندزنی است که در قوم موسو در چین رایج است. در این قوم زن و شوهر با هم زندگی نمیکنند بلکه پیش پدر یا مادر خود میمانند. در این جامعهمادرسالار هیچ مراسم رسمی برای ازدواج برگزار نمیشود و زن و شوهر به صورت مخفیانه با هم ملاقات میکنند. هر زنی میتواند مرد مورد علاقهاش را به خانه دعوت کند و هر مردی نیز میتواند این درخواست را از زن مورد علاقهاش کند. مرد شب به طور مخفیانه به اتاق خواب دختر میرود و صبح زود پیش از بیدار شدن اعضای خانواده از آنجا میرود.
از آنجا که قبیله موسو جامعهای مادرسالار است اموال از مادر به ارث میرسد و مشکلی در تقسیم ارث ایجاد نمیشود. اغلب زنها نیز پدر فرزند خود را میشناسند و او را به فرزندشان معرفی میکنند. هرچند یک زن میتواند هرگاه که خواست شریک جنسی دیگری را برگزیند اما بیشتر زنان در یک زمان فقط با یک مرد در ارتباط هستند. امروزه بیشتر موسوها روابط طولانیمدتی را تشکیل میدهند که در برخی موارد تا پایان عمر ادامه پیدا میکند. برخی مردمشناسان معتقدند این تغییر در سالهای اخیر و تحت تأثیر فرهنگ چینیهای هان ایجاد شده و در گذشته بیشتر افراد به طور همزمان چندین شریک جنسی داشتهاند و برخی از زنان سالمند موسو میگویند که تا ۳۰ یا ۴۰ یا حتی ۵۰۰ شریک جنسی در طول عمر خود داشتهاند.
اکثر زنان پدر فرزند خود را میشناسند و خجالتآور است که زنی نداند پدر فرزندش چه کسی بودهاست. با این حال تنبیه اجتماعی خاصی نیز برای چنین زنان و چنین فرزندانی وجود ندارد و بچههایی که پدرشان را نمیشناسند آن را پنهان نمیکنند. وقتی زنی فرزند به دنیا میآورد، پدر فرزند به همراه مادر و خواهرانش به خانه او رفته و برایش هدیه میبرند. بچهها هرچند با پدرشان زندگی نمیکنند اما در جشن سال نو برای ادای احترام به خانه پدرشان میروند و پدر در زندگی آنها نقش مهمی دارد.
در صحیح بخاری از عایشه نقل می کند که:
«در جاهلیت عرب چهار نوع زناشویی وجود داشته است.یک نوع همان است که امروز معمول و جاری است که مردی به وسیله پدر دختر از دختر خواستگاری می کند و پس از تعیین مهر با او ازدواج می کند و فرزندی که از آن دختر پیدا می شود از لحاظ تعیین پدر تکلیف روشنی دارد.نوع دیگر این بوده که مردی در خلال ایام زناشویی با زنی، خود وسیله زناشویی او را با مرد دیگری برای یک مدت محدود فراهم می کرده است تا از او برای خود نسل بهتری به وجود آورد، به این ترتیب که آن مرد از زن خود کناره گیری می کرد و زن خود را توصیه می کرد که خود را در اختیار فلان شخص معین بگذارد و تا وقتی که از آن مرد آبستن نمی شد به کناره گیری خودش ادامه می داد. همینکه روشن می شد آبستن شده، با او نزدیکی می کرد.این کار را در مورد کسانی می کردند که آنها را برای تولید فرزند از خود شایسته تر می دانستند.و در حقیقت این کار را برای بهبود نسل و اصلاح نژاد انجام می دادند.این نوع زناشویی را - که در واقع زناشویی در خلال ایام زناشویی دیگر بود - «نکاح استبضاع » می نامیدند. نوع دیگر زناشویی این بود: گروهی که عده شان کمتر از ده نفر می بود با یک زن معین رابطه برقرار می کردند.آن زن آبستن می شد و فرزندی به دنیا می آورد.در این وقت آن زن همه آن گروه را نزد خود دعوت می کرد و طبق عادت و رسم آن زمان، آن مردان نمی توانستند از آمدن سرپیچی کنند; همه می آمدند.در این هنگام آن زن هر کدام از آن مردان را که خود مایل بود به عنوان پدر برای فرزند خود انتخاب می کرد و آن مرد حق نداشت از قبول آن فرزند امتناع کند.به این ترتیب آن فرزند فرزند رسمی و قانونی آن مرد محسوب می شد.
نوع چهارم این بود که زنی رسما عنوان «روسپی گری » داشت.هر مردی - بدون استثنا - می توانست با او رابطه داشته باشد.این گونه زنان معمولا پرچمی بالای خانه خود می زدند و با آن علامت شناخته می شدند.اینچنین زنان پس از آن که فرزندانی به دنیا می آوردند همه مردانی را که با آنها ارتباط داشتند جمع می کردند و آنگاه کاهن و قیافه شناس می آوردند.قیافه شناس از روی مشخصات قیافه رای می داد که این فرزند از آن کیست، و آن مرد هم مجبور بود نظر قیافه شناس را بپذیرد و آن فرزند را فرزند رسمی و قانونی خود بداند.
همه این زناشویی ها در جاهلیت وجود داشت، تا خداوند محمد صلی الله علیه و آله و سلم را به پیغمبری برگزید و او همه آنها را جز آنچه اکنون معمول است از میان برد. » از اینجا معلوم می شود که رسم چند شوهری در جاهلیت عرب وجود داشته است. منتسکیو در روح القوانین می گوید:
«ابو الظهیر الحسن، جهانگرد عرب، در قرن نهم میلادی که به هندوستان و چین رفت این رسم را (چند شوهری) مشاهده کرد و آن را دلیل بر فحشاء شمرد.» و هم او می نویسد:
«در سواحل مالابار قبیله ای به نام قبیله «نائیر» زندگی می کنند.مردان این قبیله نمی توانند بیش از یک زن بگیرند، در صورتی که زنهای آنها می توانند شوهرهای متعددی انتخاب کنند.به عقیده من علت وضع این قانون این است که مردان قبیله نائیر سلحشورترین قبایل می باشند و به واسطه اصالتی که دارند حرفه جنگ با آنهاست، و همان طوری که ما در اروپا سربازان را از ازدواج منع می کنیم تا علایق زناشویی مانع از انجام حرفه سربازی آنها نشود، قبایل مالابار هم سعی کرده اند حتی المقدور مردان قبیله نائیر را از علایق خانوادگی معاف دارند.و چون به واسطه گرمی آب و هوا ممکن نمی شد مطلقا آنان را از ازدواج ممانعت کنند، لذا مقرر داشته اند چند مرد دارای یک زن باشند تا علاقه خانوادگی آنها سست باشد و مانع انجام حرفه جنگی آنها نشود.»
در اساطیر تاریخی:
در اساطیر هندو در کتاب مهاباراتا از زنی سخن گفته شده به نام دراوپادی که با 5 برادر ازدواج کرده است.
این موارد پس ریشه قدیمی داره و خیلی از حسهایی که مردها دارند در حال حاضر برای قرن حاضر و گسترش فرهنگ غرب نیست.این مواردی که بصورت خلاصه در اینجا قرار دادیم شامل حال خیانتها،عشق بازی ها و … در گذشته ها نیست بلکه مواردی هست که با اطلاع شوهر و همسر اتفاق افتاده.
از خانمها ? کسی دوست داره شوهری داشته باشه که بعد ازدواج ? خانم آزاد باشه تا هرکاری دوست داشت انجام بده.(ازدواج کاکولد) ?
اشکان ۳۴ تهران مجرد
تلگرام
Gachestak@
ممنون از اطلاعات جالبت… امیدوارم همسری درخور سلایقت پیدا کنی و باهم صفا کنین
نظر خودت چیه
↩ gachestak
عالی بود وکاملا مستدل وبر پایه شواهد واقعی .لطفا ادامه بدید .من خودم شدید دچار این حس هستم .
↩ gachestak
من چند بار پیش اومده که مردای دیگه به خانمم پیشنهاد سکس دادن ووقتی خانمم برام تعریف میکنه من به شدت تحریک میشم وخانمم متوجه این موضوع شده ولی هنوز نتونستم راضییش کنم که انجام بدیم فکر کنم من در آخرین گروه قسمت سوم قرار دارم وآزمایشات اولیه رو هم با موفقیت گذروندم
خانمها اگر کسی هست که علاقه مند به ازدواج یا دوستی با مرد بی (کاکولد)هست در خدمتم.
آزادی فقط برای خانم
خانمها اگر کسی هست که علاقه مند به ازدواج یا دوستی با مرد بی (کاکولد)هست در خدمتم.
آزادی فقط برای خانم
یا میسترس با حس واقعی که شوهر برده میخواهد.
ممنونم دوست عزیزم …برای من جالب بود و بجز موارد نادری که میدونستم از بقیه بی اطلاع بودم😘🙏
از خانمها اگر کسی هست که علاقه مند به ازدواج یا دوستی با مرد بی (کاکولد)هست در خدمتم.
خانم هات و فانتزی باز باشه
آزادی فقط برای خانم
یا میسترس با حس واقعی که شوهر برده میخواهد.
شرایط ازدواج دارم.
۳۵ تهران
از خانمها اگر کسی هست که علاقه مند به ازدواج یا دوستی با مرد بی (کاکولد)هست در خدمتم.
خانم هات و فانتزی باز باشه
آزادی فقط برای خانم
یا میسترس با حس واقعی که شوهر برده میخواهد.
شرایط ازدواج دارم.
۳۵ تهران
عالی… به نظرم با کسی که این تاپیک رو درک کرده باشه میشه از حس مشترک حرف زد
سوای بحث اینکه این فانتزی خوبه و ربطی به غیرت نداره و همچنین از جانب خانوم هم ربطی به فاحشه بودن نداره
بحثی که هست تو ایران اکثرا فیک هستن حتی فیلمهایی ک تو همین سایت پخش میشه بیشتر فیکن
از خانمها 👰🏻♀️ اگر کسی هست که علاقه مند به ازدواج 👫🏻یا دوستی با مرد بی (کاکولد)هست در خدمتم.
خدمات کاکولد و یا فقط دوستی و یا چتی هم در خدمت بانوان عزیز هستم
آزادی فقط برای خانم
اشکان از تهران
کارمند
منزل و ماشین با درآمد مناسب دارم
از خانمها 👰🏻♀️ اگر کسی هست که علاقه مند به ازدواج 👫🏻یا دوستی با مرد بی (کاکولد)هست در خدمتم.
خدمات کاکولد و یا فقط دوستی و یا چتی هم در خدمت بانوان عزیز هستم
آزادی فقط برای خانم
اشکان از تهران
کارمند
منزل و ماشین با درآمد مناسب دارم
چند همسری/پارتنری
گزینه خوبیه
رابطه پایداره
لذت فراوونه
اوف نگم برات
خدا برسونه