تقدیر و سرنوشت انسان به دست کیست؟
با سلام خدمت دوستای عزیز شهوانی 🌹
تاپیکی که امروز میخوام راجبش بحث کنیم وبراخودمم یکی از بزرگترین مجهولات زندگیمه درمورده تقدیر و سرنوشته انسانه.
به نظر شما تقدیر و سرنوشت انسان یه چیز از پیش تعیین شده است؟؟
به نظرتون سرنوشت انسان به دست خودش رقم میخوره ؟؟وآیا انسانه كه با استفاده از آزادی و اختیار وعقل خودش آینده خود را میسازه؟؟
آیا راه سعادت و خوشبختی یا شقاوت و بدبختی را خودش انتخاب میکنه یا یه چیز از پیش تعیین شده توسط کسی به اسم خداست وما انسان ها بازیگره این سناریوی از پیش تعیین شده ایم؟؟
و در آخر با توجه به نوشته های قرآن اينكه اگر سرنوشت هر انساني از بدو تولد نوشته شده است پس چگونه که میگن سرنوشت خودتون را در شب قدر تغيير دهيد؟؟
پس آيا سرنوشتي كه از اول خدا تعيين نموده داراي مشكل بوده ؟؟
آیا ما انسانها محکوم به تقدیر و سرنوشت و قسمت هستیم ؟؟ (dash) (dash)
لطفا با توجه به قوانین سایت و رعایت احترام کامل نظرات و دیدگاهای خودتونو بیان کنید تا به یه نتیجه کلی برسیم (blush)
تایپیک خلاقانه و جالبیه و تبریک بهت میگم حنا جان بابت این تایپیک
راستش همیشه شنیدیم و گفتن که سرنوشتمون دست خودمونه اما تا حد زیادی این رو مییشه تابع چیزها وعوامل دیگه هم دونست اعم از جامعه و انجام کارها در زمان و مکان مناسب که اونم تابع عوامل مختلفه بنظرم تا حود شصت درصد خودمون مسیر و سرنوشتمون رو رقم میزنیم و اگر بخت با ما و تصمیماتمون همراه باشه این درصد میتونه مسیر صعودی داشته باشه
البته بنده،به نوعی برعکسشو نشون دادم.
یعنی نبود خداست که جبر گرایی رو به وجود میاره نه بودنش…
چون معتقدم که طبیعت خیلی خشن تر و خشک تر از خداست!! باز خدا یه انعطافی داره ولی طبیعت نه!!چون نظام طبیعت در سیطره ی خداست. ولی بازم وجود خدا یه تعادل خاصی بین جبر و اختیار به وجود میاره و اختیار کامل نیست...
اونچه الهیون بهش معتقدن،تفکیک قضا و قدر الهی و حدود اختیار به دو محیط درونی و بیرونیه. به این معنا که عوامل بیرونی،مثل طوفان،زلزله،برخورد شهاب سنگ،جوشیدن آب در 100 درجه ناشی از جبر گرایی.ولی قدرت انتخاب و اختیار انسان ناشی از عوامل غیر فیزیکیه. تو فلسفه الهی،قدرت اختیار انسان نه از عوامل تخطی ناپذیر فیزیکی که از وجودی نشأت میگیره که عدم وابستگی به غیر و عدم تاثیر پذیری از محیط و عوامل محیطی رو داره. به نوعی تو این فلسفه رابطه ریاضی و رابطه حقیقی در تعیین سرنوشت یکسانن. مثال:تکون دادن انگشت شصت من موقع تایپ این کامنت از دید ماتریالیست جبر گرا،یه پدیده اجباری و لا تغییره که صرف پیچیدگی اون پیش بینی درموردش رو تقریبا غیر ممکن میکنه(البته توانایی در پیش بینی به معنای نبود جبر در وقوع پدیده نیست). اما همین تکون دادن انگشت شصت من تو فلسفه الهی به وسیله پدیده ایه که خارج از قوانین فیزی عمل میکنه و تحت تاثیر هیچ نیرویی قرار نداره.لذا تکون دادن یا ندادن انگشت شصتم کاملا وابسته به قدرت اختیار خودمه.
البته بنده،به نوعی برعکسشو نشون دادم.
یعنی نبود خداست که جبر گرایی رو به وجود میاره نه بودنش…
چون معتقدم که طبیعت خیلی خشن تر و خشک تر از خداست!! باز خدا یه انعطافی داره ولی طبیعت نه!!چون نظام طبیعت در سیطره ی خداست. ولی بازم وجود خدا یه تعادل خاصی بین جبر و اختیار به وجود میاره و اختیار کامل نیست...
اونچه الهیون بهش معتقدن،تفکیک قضا و قدر الهی و حدود اختیار به دو محیط درونی و بیرونیه. به این معنا که عوامل بیرونی،مثل طوفان،زلزله،برخورد شهاب سنگ،جوشیدن آب در 100 درجه ناشی از جبر گرایی.ولی قدرت انتخاب و اختیار انسان ناشی از عوامل غیر فیزیکیه. تو فلسفه الهی،قدرت اختیار انسان نه از عوامل تخطی ناپذیر فیزیکی که از وجودی نشأت میگیره که عدم وابستگی به غیر و عدم تاثیر پذیری از محیط و عوامل محیطی رو داره. به نوعی تو این فلسفه رابطه ریاضی و رابطه حقیقی در تعیین سرنوشت یکسانن. مثال:تکون دادن انگشت شصت من موقع تایپ این کامنت از دید ماتریالیست جبر گرا،یه پدیده اجباری و لا تغییره که صرف پیچیدگی اون پیش بینی درموردش رو تقریبا غیر ممکن میکنه(البته توانایی در پیش بینی به معنای نبود جبر در وقوع پدیده نیست). اما همین تکون دادن انگشت شصت من تو فلسفه الهی به وسیله پدیده ایه که خارج از قوانین فیزی عمل میکنه و تحت تاثیر هیچ نیرویی قرار نداره.لذا تکون دادن یا ندادن انگشت شصتم کاملا وابسته به قدرت اختیار خودمه.
به هر حال یه چیز باس درست باشه! نمیشه هم دیدگاه متریالیستیون درست باشه و هم مذهبیون و هم فیزیکیون!!!
ولی هر چی هست کاری از دست ما بر نمیاد!! چرا کسی این حرف من رو نمیفهمه!! چه جبر مطلق باشه و اختیار مطلق و چه آمیزه ای از هردوش، ما فقط میتونیم وظیفه مونو درست به انجامیم(در واقع اینکه چطور از نظم و وضعیت دنیا برای رسیدن به اهدافمون بهره ببریم) و کار دگه ای از دستمون بر نمیاد...
اختلاف نظر داشتن این دو دیدگاه به این معنی نیست که یکی صد در صد دیگری رو نفی میکنه بلکه بین دو دیدگاه نقاط مشترکی هم میتونه وجود داشته باشه. مثل من و شما که تو خیلی از موارد علی رغم دیدگاه های مستقل و گاه متعارضمون نقاط مشترک زیادی هم داریم.
قضا و قدرو طبیعت و ماوراء و عوامل محیطی و عوامل ترادوژن و درونی چیه دیگه ?
گفتم که انسان خودش سرنوشتشو رقم میزنه و خدا هم آگاهه و از کاری که میخوای انجام بدی و حتی از اون تصمیمی که میگیری و میخوای کاری رو که انجام بدیو انجام ندی آگاهه مگرنه این نیست که همش به دست خودش رقم بخوره.
اگه ماهمش 24 ساعته تو این سایت بچرخیم نباید توقع آینده ای روشن یا رسیدن به اوج و دریافت مدرک تحصیلی بالا داشته باشیم. اومخ میگیم اینم سرنوشت ما بود که بدست دیگران رقم خورد ?
حال اینکه با درنظر گرفتن اندیشه‌ها و تئوری انیشتن که «زمان و مکان نسبی است» و تحقیقات ماکس پلانک واضع کوانتوم فیزیک و ورنر هایزنبرگ کاشف کوانتم فیزیک دانشمندان آلمانی میشه دریاف که جهان هرچن با قوانین فیزیک و ریاضی تعریف میشه ولاکن برنامه‌ی پیش بینی شده‌ای نداره و هر لحظه از جهان غیرقابل پیش بینیه. استیون هاوکینگم از رو مطالعه و کیهان‌شناسی در نتیجه‌گیریش با حالت کنایه خدا رو به «تاس انداختن» متهم کردو چه بسا «انداختن تاس جاهایی که دیده نمیشه» (همون اتفاق) ضمن اینکه به صراحت گف: «آینده جهان آنچنان که پیر لاپلاس می‌پنداشت، دقیقاً مطابق قانونمندی‌های علمی پیش نمی‌رود.»
مثال ساده‌ش برخورد سیاره به کره زمین حدود چارملیارد سال پیش که باعث کج شدن محور زمین و پیدایش چار فصل شد و همچنین قطعات بزرگی که از زمین کنده شده بودو با پیوستن به هم ماهو تشکیل دادن. همینطور این اواخر با برخورد سیارکی به زمین در شصوپنج میلیون سال پیش بطور ناگهانی وضعیت محیط زیس و نوع گیاها و جونورا کلن تغییر کرد… همچنین حرکت مواد مذاب درونی زمین و فشار اونا به لایه‌های بیرونی بطور دائم وضعیت قاره‌ها و خشکیا رو تغییر میده. خارج کره زمین نیز نزیک شدن و دور شدن کهکشانا و برخوردشون با هم و کشش ستاره‌ها به اندرون سیاه چاله‌ها.
هیش‌کودوم برنامه از پیش تعیین شده‌ای ندارن. فلذا همه معادلاتو بهم میزنن.
طبق نظریه هایزنبرگ: «حتی از یک دقیقه بعد هم نمیتوان با اطمینان صحبت کرد.»
فکر کنم بار ها تو همین تاپیک اشاره کردم،جهل و عدم دانش کافی نسبت به یه موضوع و غیر قابل پیش بینی بودنش به معنای اتفاقی بودنش نیست. کما اینکه بنده ممکنه نتونم بعد از پرتاب یه سکه شیر یا خط بودنشو پیش بینی کنم ،لزوما به این معنا نیست که از قوانین فیزیک پیروی نمیکنه،بلکه عدم آگاهی کامل نسبت تمامی عوامل با error صفره که پای احتمال رو وسط میاره. باز تاکیید میکنم ناتوانی در پیش بینی نه به معنای عدم وقوع یا تخطی از برنامه(به مثال لیوان توجه کنید) که به معنای جهل ما نسبت به دلایل وقوعه. فقط یه مطلبی درباره فیزیک کوانتوم و آزمایش گزینش تاخیری جان میلر عرض شود: بله این آزمایش هم جزو یکی از بزرگترین اشتباهات تاریخ علم هستش، اشتباهاتی به بزرگی اشتباهات بوهر و هایزنبرگ با دکترین ساده ی پوزیتیویسمpositivism doctrine…فقط یه ذره حقه بازیش بیشتره که در نگاه اول آدمو گول میزنه. قبلا هم میخواستم این آزمایش خیلی ساده انگارانه رو توضیح بدم که کامنتام طولانی شده بود، گفتم بذار بعدن. توضیح ساده و روشنش که همه بتونن متوجه بشن حقیقتا کمی طولانی تر میشه، امیدوارم خواننده اینقد با تامل بخونه و عمیق فکر کنه که متوجه بشه، اما همینو بگم که آزمایش کاملا اشتباه است به دلیل دو نقص بسیار عمیق در آن: ۱٫ کاملا غلطه که دو اندازه گیری متوالی رو در دنیای بسیار پر آشوبِ زیر اتمی یک اندازه گیری در نظر بگیریم، متاسفانه آقای ویلر کاملا ماکروسکوپیک دارن به جهان مقیاس ریز نگاه میکنن، این کاملا مشهوده که اندازه گیری اول نتیجه مربوط به خودشو میده و محدود کردن خودمان به اندازه گیری دوم، کاملا مستقل ازنتیجه ی اندازه گیریِ بسیار محدود و مقیدشده و محقرِ اولی است، در واقع اندازه گیری دوم بر روی سیستم جدیدی از برهم کنش تک الکترون و جهان فوق العاده در هم پیچیده ودرهم تنیده، تعریف خواهد شد، پس بسیار بدیهی است که نقش روی پرده باید الگوی تداخلی باشه.۲٫ متاسفانه همه فراموش میکنن که اینجا دستگاه اندازه گیری “دوشکاف” نیست بلکه منِ آزمایش کننده هستم که میخوام به الکترون نگاه کنم یعنی اندازه گیری کنم که الکترون رو از منظر “یک” انتخاب ببینم (یعنی تک شکاف) یا از منظر “دو” انتخاب یعنی دوشکاف. بدیهی است که این دو انتخاب کاملا مستقل اند. و نتیجه همان خواهد شد که خودمان را نهایتا به کدام حالت مقید کرده باشیم(و نه اینکه الکترون تحت اختیار ما باشه و با محدودیت های ما او نیز محدود شده باشه، نه هرگز، الکترون خیلی راحته، داره زندگی خودشو میکنه). لازم به ذکر است که به هیچ وجه،کارتونِ دو شکاف، دستگاه اندازه گیری نیست، این ماییم که دستگاه اندازه گیری هستیم. یعنی دوشکاف تنها شی است بیرونی و بدون انتخاب من بی اهمیت است، چون منم که دستگاه اندازه گیری و انتخاب محسوب میشم.و نه بیچاره کارتونِ تک شکاف یا دو شکاف. در واقع به بیانی شفاف تر، این منِ اندازه گیری کننده هستم که هم می بینم و هم اختیار نگاه کردن به الکترون (یعنی تک شکاف باشم یا دو شکاف باشم) رو دارم، هم اندازه گیری و هم انتخاب اینکه الکترون رو خلاصه یک شکافه ببینم، (یعنی خودم رو محدو کنم که آقا من نمیخواهم برهم کنش عظیم الکترون با جهانو ببینم یعنی بعلت نقص خودم نمیخوام حقیقت پیچیده رو ببینم، لذا الکترونو مث یه قلوه سنگ خواهم دید در تولید یک نوار روشن) یا دو شکافه ببینم (یعنی اینجا خواستم یه کم کنجکاوی به خرج بدم که راستی این پیچیدگی عظیم مقیاس زیر اتمی جهان چه جوریه، اینجاست که چون محاسبات وحشتناک الکترون رو ندارم گیج میزنم و موج بنظرم میرسه و تداخل میبینم ) اصلا تحت کارتونِ زبان بسته نیست. دقت شود که ممکن است عجیب به نظر آید که الکترون از تک شکاف عبور کرده و حالا پیش از رسیدن به پرده، میرم از پشت دو شکاف، اون یکی شکافو باز میکنم و حالا به الکترون نگاه میکنم و خب خیلی ساده انتظار داشته باشم تداخل نبینم!!!، با توجه به تو ضیحات فوق متوجه اشتباهات آزمایش میشیم، اینکه اولا دو شکاف و اندازه گیری، خودمون هستیم و ثانیا اندازه گیری دوم مستقل از اولی است و ربطی به اولی نداره، و تازه در نظر داشته باشید که استفاده از کارتون دو شکاف تنها برای تصویر کردنِ نقش رفتار الکترون با توجه به انتخاب من بر اندازه گیری است (این انتخاب و اندازه گیری اصلا تاثیری بر رفتار الکترون با جهان نداره، بلکه بر من آزمایش گر تاثیر داره یعنی من خلاصه از پیچیدگی جهان صرف نظر کنم و مسئله رو ساده ببینم یا نه، الکترون رو در حالت کلی با سیستم جهان ببینم و سر در نیارم که چه شد و تداخل ببینم)،… مگه نه، همین الکترونهایی که الان دور و بر مون دارن ورجه ورجه میکنن و نمی بینیمشون، بعلت برهم کنش با آشوب جهان، دارن الگوی تداخلی بر فضازمان میسازن و هیچ نیازی به کارتونِ ما هم ندارن، ولی ما برای دیدنش نیاز به کارتون و پرده داریم….. بنابراین متوجه میشوید که آقای ویلر سر الکترون کلاه نذاشتن بلکه صرفا با یک تصور کاملا ماکروسکوپیک و غلط غولوتای بالا در آزمایش، سر خودشون و خیلیای دیگه متاسفانه کلاه گذاشتن. ما اجازه نداریم نتیجه آزمایش دوم رو به اولی ربط بدیم این حقیقتا: ساده انگاری، دید ماکروسکوپیک، صرفنظر از آشوب و نظم پیچیده و پنهان جهان، و…است. برای اینکه سر خودمون کلاه نذاشته باشیم پس خودمون (که همون دستگاه اندازه گیری هستیم) بجای پشت کارتون وایستادن؛ بهتره بدون اینکه سرمونو بر گردونیم و از پشت دو شکاف به الکترون نگاه کنیم، در همون حالتی که سرمونو از تک شکاف آوردیم بیرون و به الکترون داریم نگاه میکنیم، بدون اینکه چشم از الکترون برداریم، دستمونو که میتونیم ببریم و اون شکاف دوم رو باز کنیم، خب همین کارو انجام بدید، چه خواهید دید؟ آفرین…………یک نوار روشن. خیلی سعی کردم روان توضیح داده باشم، امیدوارم که متوجه شده باشید، که اگر نشدید، فکر نکنید که شاید حتی با یکبار خوندن یا فکر کردن، کامل دنیای زیر اتمی رو متوجه شدید… منبع،سایت bigbangpage.com
_
فک کنم طبق معمول دچار کج‌فهمی شدی. هیچ جا گفته نشد شیر یا خط شدن سکه، فارغ از قوانین فیزیکه. عرض شد جهان پیرامون حاصل اتفاقاته که مثالاشو نیز به حد کافی اوردم به اضافه نقل قول از خودِ جناب هاوکینگ (از بزرگترین فیزیکدانای معاصر)، دیگه حوصله تکرار مکررات ندارم.
ضمن اینکه این توضیحات پرت و بخصوص انگ حقه‌بازی به بوهر و هایزنبرگم دیگه از اون حرفا بود! اینا رو اینجا گفتی عب نداره ولی جای دیگه نگو که بت میخندن. دانشمندِ فیزیک مبناش علمه و کارش طبق تجربه و آزمایش. مگه شعبده‌بازه که حقه‌بازیو شامورتی بازی دربیاره؟ حاصل کار اینا بارها تکرار شده و علم امروزم بر اساسش پدیدار شده و داره پیش میره. حال بگذریم که شقیقه رو به پوزیتیویسم ربط دادی، که اون دیگه بحث جداگونه و تاپیک مجزا میطلبه تا بیش از این تاپیک دچار بحثای تخصصی ایدئولوژمحور و خلط مبحث نشه که سر کاربرام بیخودی درد نیاد.
درمورد "جیمز کلارک مکس ول" و تئوریش به اسم «اصل عدم قطعیت» یه سرچی بزنی بد نی.
همچنان عرض میشود که طبق ماتریالیسم؛ هیچ برنامه از پیش تعیین شده‌ای در کار نیس. قوانین فیزیک نظمه در بی‌نظمی. حال اینکه حرکتای گیتی بر اساس کنش و واکنشای شیمیایی میزان جاذبه و دافعه‌ی اجرام و برخوردای ناگهانی و هزاران فاکتور دیگه‌س که هرعان ممکنه رویداد غیرقابل پیش بینی‌ای رخ بده که صدالبته قاعده‌ای هم پشت اینا نیس.
برعکس؛ طبق اندیشه‌های دینی و آفرینش‌گرایانه‌س که همه چیز "از قبل تعیین شده" توسط موجود موهومی که اون بالامالاهاس، تصور شده که البته برا احترام به کمپین جلوگیری از طومارهای طویل در شهوانی، ترجیحن در پست بعد قرارداده میشود...
طولانیه ولاکن برا رهایی از گمراهی، با دقت بخوانید. ?
از نظر قرآن سرنوشت انسانها قبلا از سوی الله تعیین و در کتابی نوشته شده.
یکی از بحثهای اساسی در اسلام، بدون شک مسئله‌ی قضا و قدر است؛ قضی در زبان عربی به موضوعی اطلاق می‌گردد که از مرحله‌ی قضاوت گذشته و وارد اجرا شده است و قدر یعنی اندازه؛ جمع این دو کلمه به این معناست که موضوع مورد بحث، از تمام مراحل قبلی گذشته و برایش اندازه تعیین شده؛ در این بحث دو نوع قضا از طرف الله بر جهان حاکم است:
یکی قضای تکوینی و دیگری قضای تشریعی.
در قضای تکوینی، تمام آنچه را که در جهان رخ خواهد داده و یا خواهد داده در چارچوب اراده‌ای است که الله برای جهان تعیین نموده است؛ الله تمام آنچه را که بر سر این جهان آمده و یا خواهد آمد در آغاز پیدایش، تعیین نموده و در کتابی نوشته است:
«وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / و هيچ جنبنده‌اى در زمين نيست مگر روزيش بر عهده الله است و قرارگاه و محل مردنش را می‌دند همه در كتابى روشن [ثبت] است.» (سوره هود/6)
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / «و در هيچ كارى نباشى و از سوى او هيچ از قرآن نخوانى و هيچ كارى نكنيد مگر اينكه ما بر شما گواه باشيم آنگاه كه بدان مبادرت می‌ورزيد و هموزن ذرهاى نه در زمين و نه در آسمان از پروردگار تو پنهان نيست و نه كوچكتر و نه بزرگتر از آن چيزى نيست مگر اينكه در كتابى روشن [ثبت] است.» (سوره یونس /61)
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / «و هيچ موجودي پنهان در آسمان و زمين نيست مگر اينكه در كتاب مبين (در لوح محفوظ و علم بی پايان پروردگار) ثبت است.» (سوره نمل/75)
اما پرسش اساسی در اینجا مطرح می‌گردد:
که آیا آگاهی پیش از وقوع، ناشی از علم الله است یا اراده‌ی او؟
الباقیشو گذاشتم ارور500 داد.
میتونید از تاپیک «ناگفته‌های دین اسلام» (همین صفه‌ش که لینک شده) پیگیری نمائید ?
سرنوشت انسان دست کیرشه
هر چی به کیرت اهمیت بدی زندگیت سرمایت نیروی جوانی و زیباییت بگا میره
وای که چه موقعیت و استعدادایی که داشتم رو این کیر لامصب ازم گرفت
هوش انیشتین
زیبایی انریکه
زور هرکول
همش رفت
ضمن اینکه در رابطه با موضوع خود تاپیک یه سوال دارم هرکی بتونه جواب بده پیش من جایزه داره (party)
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
از دید من اگه زمان به عقب برگرده تو نه تنها خشتکتو میخارونی بلکه همواره کس شعری برای گفتن در جوار خشتک خاروندنت خواهی داشت ?
خداوند همه ماهارا ادم بکند ?
خیلی جالبه بنده کلی استدلال و تضیح ارائه میدم.آخر شما میگی (لپ کلام) دانشمندا گفتن،پس درسته!یعنی بار مطلب رو از روی دوش خودت برداشتی!!
این که میفرمایید فیزیکدان ها شعبده باز نیستند،اول اینکه بنده نگفتم شعبده بازن،اشاره شد که نتایج نظریاتشون میتونه همراه با حقه بازی و شعبده با ترفند گول زدن خودمون همراه باشه(فیزیکدان علتشو نفهمیده پس علتی نداره!!!)(نمونش گزینش تاخیری جان ویلر که اشاره شد).کما اینکه دانشمندا همیشه هم مثل بچه های معصوم و پاک نیستن،که نمونه بارزش همون آدم پیلت داون چارلز دارسونه).
فرمودید عدم قطعیت ماکسول،بنده که همچین تئوری نه به گوشم خورده و نه تو اینترنت چیزی ازش پیدا کردم،لذا اگه منظورت همون اصل عدم قطعیت هایزنبرگ باشه که در زیر شرحش میدم:
به گزارش بیگ بنگ، چون یک ذره در مکانیک کوانتومی به وسیله یک تابع موج متناظر با موج ذره نمایش داده می شود**{که خود این موج تو حرکت الکترون تاثیر داره}** و چون تابع موج نمی تواند جایگزین شده باشد، در نتیجه یک ذره میکروسکوپی تا حدی در فضا گسترده است که برخلاف ذرات کلاسیکی نمی تواند در فضا جایگزین شده باشد. بنابراین، مفاهیم کلاسیکی مکان دقیق، اندازه حرکت دقیق و مسیر یکتای ذره در مقیاس میکروسکوپی معنایی ندارند، این نکات اساس اصل عدم قطعیت هایزنبرگ را تشکیل می دهد. این اصل می گوید گرچه اندازه گیری اندازه حرکت یا مکان ذره به طور دقیق امکان پذیر است، اما اندازه گیری این دو مشاهده پذیر به طور همزمان با دقت دلخواه امکان پذیر نیست**{چون ناچاریم به ذره اندازه حرکت بدیم که تو حرکت اخلال ایجاد میکنه و همین باعث میشه تقریبا پیش بینی در مورد مکان ثانوی در لحظه مشخص غیر ممکن بشه}. یعنی که نمی توانیم یک ذره میکروسکوپی را بدون دادن یک اندازه حرکت بزرگ به آن جایگزین کنیم، مکان این ذره را نمی توان بدون مختل کردن آن اندازه گیری کرد.
روشی برای چنین اندازه گیری دقیقی وجود ندارد، چون اندازه ی حرکت به ناچار تغییر می کند. برای فهم این مطلب، اندازه گیری مکان یک جسم ماکروسکوپی(مانند یک اتومبیل) و یک جسم میکروسکوپی (مانند یک الکترون) را در نظر بگیرید. از طرفی برای تعیین مکان یک جسم ماکروسکوپی، لازم است که آن را به سادگی مشاهده کنید، نوری که به آن برخورد می کند و به سمت آشکارساز (چشم های شما یا یک وسیله ی اندازه گیری دیگر) بازتاب می کند، نمی تواند اثر قابل ملاحظه ای روی حرکت این جسم داشته باشد. از طرف دیگر برای اندازه گیری موقعیت یک الکترون در اتم، ناچارید که از تابشی با طول موج خیلی کوتاه هم اندازه ی اتم استفاده کنید. انرژی این تابش به حدی است که می تواند اندازه حرکت الکترون را به طور قابل ملاحظه ای تغییر دهد، صرف مشاهده الکترون، حرکت آن را بقدری تغییر می دهد که می تواند آن را از مدارش خارج کند.
پس اونچه مطرحه عدم قطعیت در پیش بینی،حرکت الکترون برای ناظر و نه عدم قطعیت در حرکت خود الکترونه.
باز من میگم،جهل ما نسبت به تعیین تمامی عوامل فیزیکی برای پیش بینی آینده به معنای شانسی یا اتفاقی بودن پدیده یا آینده نیست.
یکی از بحثهای اساسی در اسلام، بدون شک مسئله‌ی قضا و قدر است؛ قضی در زبان عربی به موضوعی اطلاق می‌گردد که از مرحله‌ی قضاوت گذشته و وارد اجرا شده است و قدر یعنی اندازه؛ جمع این دو کلمه به این معناست که موضوع مورد بحث، از تمام مراحل قبلی گذشته و برایش اندازه تعیین شده؛ در این بحث دو نوع قضا از طرف الله بر جهان حاکم است:
یکی قضای تکوینی و دیگری قضای تشریعی.
در قضای تکوینی، تمام آنچه را که در جهان رخ خواهد داده و یا خواهد داده در چارچوب اراده‌ای است که الله برای جهان تعیین نموده است؛ الله تمام آنچه را که بر سر این جهان آمده و یا خواهد آمد در آغاز پیدایش، تعیین نموده و در کتابی نوشته است:
«وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / و هيچ جنبنده‌اى در زمين نيست مگر روزيش بر عهده الله است و قرارگاه و محل مردنش را می‌دند همه در كتابى روشن [ثبت] است.» (سوره هود/6)
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / «و در هيچ كارى نباشى و از سوى او هيچ از قرآن نخوانى و هيچ كارى نكنيد مگر اينكه ما بر شما گواه باشيم آنگاه كه بدان مبادرت می‌ورزيد و هموزن ذرهاى نه در زمين و نه در آسمان از پروردگار تو پنهان نيست و نه كوچكتر و نه بزرگتر از آن چيزى نيست مگر اينكه در كتابى روشن [ثبت] است.» (سوره یونس /61)
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / «و هيچ موجودي پنهان در آسمان و زمين نيست مگر اينكه در كتاب مبين (در لوح محفوظ و علم بی پايان پروردگار) ثبت است.» (سوره نمل/75)
اما پرسش اساسی در اینجا مطرح می‌گردد:
که آیا آگاهی پیش از وقوع، ناشی از علم الله است یا اراده‌ی او؟
الباقیشو گذاشتم ارور500 داد.
میتونید از تاپیک «ناگفته‌های دین اسلام» (همین صفه‌ش که لینک شده) پیگیری نمائید ?
شما که هرجور دوست داری(و نه هرجور که گفته شده) فکر میکنی پس مسلما این مطالب من هیچ تاثیری روی شما نخواهد داشت اما جهت روشن شدن مطلب عرض شود که:
«انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا؛ ما راه را به انسان نشان دادیم خواه پذیرا شود و شکرگزار گردد یا مخالفت کند و کفران نماید» ( دهر/ 3 ).
در آیه 29 سوره کهف مى فرماید: «فمن شاء فلیؤمن و من شاء فلیکفر ؛ هر کس مى خواهد ایمان بیاورد و هر کس نمى خواهد راه کفر پیش گیرد.
و نیز در آیه 29 دهر مى خوانیم: «ان هذه تذکرة فمن شاء اتخذ الى ربه سبیلا؛ مسلما این تذکرى است، هر کس بخواهد راهى به سوى پروردگارش انتخاب مى کند».
دمت گرم یه تست رو برام زنده کردی (dash) فقط الان دوباره یاد این کوفتی افتادم ?
واااا شما دوتا کنکوریییییییییی دمه کنکوووررررر شهوانی چیکار میکنیید؟؟؟؟؟ کتر از 20 روز مونده هااااا… (dash)
باور کن چند وقته شبا خوابم نمیبره(روزا هم نمیبره)، درس هم که میخونم یا چیزی نمیفهمم یا سرعتم اومده پایین… کلا تو یه حالتی گیج موندم همش میام اینجا، هیچیم نیست الکی رفرش میکنم! -_- 19روز…
? اشکال نداره موفق باشییی ;)
چیزی که نکردید گم از بهر چه جوئید - کس غیر شما نیست کجائید ,کجائید-
در خانه نشینید نگردید به هر در - زیرا که شما خانه و هم خانه خدائید-
ذاتید و صفاتید وگهی عرش و گهی فرش - در عین بقائید و مبرا زفنائید-
اسمید و حروفید و کلامید و کتابید - جبریل امینید و رسولان سمائید-
خواهید ببینید رخ اندر رخ معشوق - زنگار زآیینه به صیقل بزدائید -
تا بود که همچون شه رومی به حقیقت - خود را به خود از قوت آئینه نمائید
?
_
هرجوری که من دوس دارم؟ پسرجون مگه اینا دیدگاه شخصی خودمه؟ جنابالی اومدی با یه تز حماقت‌بار گفتی «طبق "ماتریالیسم"ـه که سرنوشت از قبل تعیین شده‌س، نه "دیدگاه الهی"»، که برعکسشو بت نشون دادم تا بفمی اینچنین نیس، اتفاقن طبق قرآنه که تو یه عروسک خیمه‌شب‌بازی‌ای بیش نیسی، نه جهان ماده که قاعده معینی پشتش نیس. ضمن اینکه صدور فتوا درمورد ماده و ذرّات اتم، به این آسونیام نی که خیال کردی. «علم» مدام درحال دگرگونیه، چه بسا اطلاعات امروز درمورد اتم، فردا تغییر کنه، همونطو که تا همینجاش اینچنین بوده، (زمانی دموکریتوس فک میکرد کوچیکترین ذره اتمه، حال‌اینکه بعدش فمیدن ذرات کوچیکترم درش هس) فلذا اینطوری نیس که راحت بتونی در کمال قطعیت راجبش تز بدی که بعله؛ علم ماده اینو میگه درمورد سرنوشت! ولاکن «دین» از اولش یه چیز بوده و هسو خواهد بود. همونطو که آخوند امروز همونیو میگه که آخوند هزارسال پیش میگف. پس صحبت درمورد اینکه "سرنوشت" از منظر قرآن چجوریاس خعلی راحت‌تر از این حرفاس که بخوایم راه دور و درازی بریم. البته فقط یکی دوتا آیه که اونم از آخوندای محلتون شنیدی تکرارش اینجا چندان کاریو از پیش نمیبره. از شانس بدت اینجا به تور بد کسی افتادی...
اینم چندین آیه درمورد مسله "آزادی انسان در انتخاب راهش" از منظر الهی، خوب تو مغز فرو کن:
فاطر/8: خداوند هر کس را بخواهد گمراه می سازد و هر کس را بخواهد هدايت میکند.
المدثر/31: اين گونه خداوند هر کس را بخواهد گمراه میسازد و هر کس را بخواهد هدايت میکند.
الاعراف/186: هر کس را خداوند گمراه سازد، هدايت کنندهای ندارد. و آنها را در طغيان و سرکشیشان رها میسازد، تا سرگردان شوند.
الزمر/36: و هر کس را خداوند گمراه کند، هيچ هدايت کنندهای ندارد.
الزمر/23: و هر کس را خداوند گمراه سازد، راهنمايی برای او نخواهد بود.
النسا/143: و هر کس را خداوند گمراه کند، راهی برای او نخواهی يافت.
النساء/88: (این یکی از همه‌ش جالب‌تره!): چیست شما را که درباره منافقان دو گروه شده اید، و حال آنکه خدا آنان را به سبب کردارشان مرودو ساخته است؟ آیا میخواهید کسی را که گمراه ساخته هدایت کنید؟ و تو راهی پیش پای کسی که خداوند گمراهش کرده نتوانی نهاد.
بقره/7: خدا بر دلها و گوشهای آنان مهر نهاده. و بر چشمهايشان پردهای افکنده شده. و عذاب بزرگی در انتظار آنهاست.
و اینم البته درمورد سرنوشت:
التوبه/51: هيچ حادثهای برای ما رخ نمیدهد، مگر آنچه خداوند برای ما نوشته و مقرر داشته است. او مولا و سرپرست ماست. و مؤمنان بايد تنها بر خدا توکل کنند!
آل عمران/145: هيچکس، جز به فرمان خدا، نمیميرد. سرنوشتی است تعيين شده. بنابر اين، مرگ پيامبر يا ديگران، يک سنت الهی است هر کس پاداش دنيا را بخواهد و در زندگی خود، در اين راه گام بردارد، چيزی از آن به او خواهيم داد. و هر کس پاداش آخرت را بخواهد، از آن به او میدهيم. و بزودی سپاسگزاران را پاداش خواهيم داد
انعام/2: اوست كسى كه شما را از گل آفريد، آنگاه سرنوشتی را مقرر داشت و سرنوشت حتمى نزد اوست با اين همه شما ترديد می‌کنيد.
فاطر/11: و الله است که شما را از خاكى پدید آورد سپس از نطفه‌اى؛ آنگاه شما را جفت گردانيد و هيچ جنس ماده‌ای باردار نمی‌شود و بار نمی‌گذارد مگر با دانش او و هيچ سالخورده‌اى عمرش دراز و (یا) از عمرش كاسته نمىشود مگر آنكه در كتابى (نوشته شده باشد)، در حقيقت اين بر الله آسان است.
یونس/100: هيچ كس نیست که ایمان بیاورد مگر با اجازه‌ی(فرمان) الله و پليدی را بر آنهائی می‌گذارد که اندیشه (در دین) نمی‌کنند.
انسان/30: شما چیزی را نخواهی خواست مگر اینکه الله آنرا (برای شما) خواسته باشد قطعا الله داناى حكيم است.
انعام/88: اين هدايت الله است كه هر كس از بندگانش را بخواهد بدان هدايت مىكند و اگر آنان شرك ورزيده بودند قطعا آن چه انجام می‌دادند از دستشان میرفت.
هرچن درمورد موضوعات دیگه از منظر «الهی» هم به وفور اطلاعات هس. مِن جمله «هدف اصلی از آفرینش انسان» که چیزی نیس جز اینکه جلو پروردگارت دولا راس بشیو ماتحتو بدی هوا «جن و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا پرستش کنند(ذاریات/56)» درمورد اونام هرگونه ابهامی بود رفعش برا من آسوده‌س.
درسته یه چیز نسبیه هم دسته خودته هم ممکنه با اتفاق مختلف از دستت خارج بشه
ممنون نظر دادین ?
ببند دره فاضلابو خفمون کردی ?
ممنووونم نظر لطفته دوستم ?
درسته یه چیز نسبیه و با اشراف کامل بهش نداریم :)
لطفا فارسی تایپ کنید اصلا متوجه نمیشم با تشکر :(
یکی از بحثهای اساسی در اسلام، بدون شک مسئله‌ی قضا و قدر است؛ قضی در زبان عربی به موضوعی اطلاق می‌گردد که از مرحله‌ی قضاوت گذشته و وارد اجرا شده است و قدر یعنی اندازه؛ جمع این دو کلمه به این معناست که موضوع مورد بحث، از تمام مراحل قبلی گذشته و برایش اندازه تعیین شده؛ در این بحث دو نوع قضا از طرف الله بر جهان حاکم است:
یکی قضای تکوینی و دیگری قضای تشریعی.
در قضای تکوینی، تمام آنچه را که در جهان رخ خواهد داده و یا خواهد داده در چارچوب اراده‌ای است که الله برای جهان تعیین نموده است؛ الله تمام آنچه را که بر سر این جهان آمده و یا خواهد آمد در آغاز پیدایش، تعیین نموده و در کتابی نوشته است:
«وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / و هيچ جنبنده‌اى در زمين نيست مگر روزيش بر عهده الله است و قرارگاه و محل مردنش را می‌دند همه در كتابى روشن [ثبت] است.» (سوره هود/6)
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / «و در هيچ كارى نباشى و از سوى او هيچ از قرآن نخوانى و هيچ كارى نكنيد مگر اينكه ما بر شما گواه باشيم آنگاه كه بدان مبادرت می‌ورزيد و هموزن ذرهاى نه در زمين و نه در آسمان از پروردگار تو پنهان نيست و نه كوچكتر و نه بزرگتر از آن چيزى نيست مگر اينكه در كتابى روشن [ثبت] است.» (سوره یونس /61)
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ / «و هيچ موجودي پنهان در آسمان و زمين نيست مگر اينكه در كتاب مبين (در لوح محفوظ و علم بی پايان پروردگار) ثبت است.» (سوره نمل/75)
اما پرسش اساسی در اینجا مطرح می‌گردد:
که آیا آگاهی پیش از وقوع، ناشی از علم الله است یا اراده‌ی او؟
الباقیشو گذاشتم ارور500 داد.
میتونید از تاپیک «ناگفته‌های دین اسلام» (همین صفه‌ش که لینک شده) پیگیری نمائید ?
مرسی که دیدگاه قرانو راجب این موضوع برامون اوردی تشکرررررررررر ? (blush) ?
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
بستگی داره خارشت بگیره یا نه تا تصمیم به خارش بگیری 🙄 ? 🙄
اخهههه اینم شد سواال؟؟؟
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
بستگی داره خارشت بگیره یا نه تا تصمیم به خارش بگیری 🙄 ? 🙄 اخهههه اینم شد سواال؟؟؟
خخخخخ، اینم البته حرفیه ?
زیبا بود تشکر ?
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
بستگی داره خارشت بگیره یا نه تا تصمیم به خارش بگیری 🙄 ? 🙄
اخهههه اینم شد سواال؟؟؟
_
خخخخخخ، اینم البته حرفیه ?
جایییزم کوووووووووووووووووووووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ?
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
بستگی داره خارشت بگیره یا نه تا تصمیم به خارش بگیری 🙄 ? 🙄
اخهههه اینم شد سواال؟؟؟
_
خخخخخخ، اینم البته حرفیه ?
جایییزم کوووووووووووووووووووووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ?
_
موندم بین تو و جک گنجیشکه به کودومتون جایزه بدم جفتتون یجورایی درست گفتید! :D
من الان با اندکی تعقل خشتک خودمو میخارونم، حال اگه زمان به عقب برگرده بازم همین تصمیمو میگیرم عایا؟
بستگی داره خارشت بگیره یا نه تا تصمیم به خارش بگیری 🙄 ? 🙄
اخهههه اینم شد سواال؟؟؟
_
خخخخخخ، اینم البته حرفیه ?
جایییزم کوووووووووووووووووووووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ?
_
موندم بین تو و جک گنجیشکه به کودومتون جایزه بدم جفتتون یجورایی درست گفتید! :D
ببین کهربا دبه درنیاررررخودتم میدونی پسته من کامل تر و دقیق تر با ذکرجواب مثال و نتیجه بود ? ;)
درضمن منو تو دوستیه چندین ساله از بدو ورودمون داشتیم یادت نرفته که… (blush) ?
تقدیر پیشاپیش نوشته شده ولی هر کی میتونه عوضش کنه.(مثال:اره برقی برا بریدن وسایله،اما ممکنه یکی برا بریدن سر ازش استفاده کنه.در این صورت هدفی که در زمان اختراع وجود داشت،عوض میشه).خدا برای طول عمر هرکی برنامه ای نوشته،در کنارش چیزی داده به اسم عقل.یکی با استنباط عقلش با اون برنامه پیش میره،یکی تغییر روش میده.رقم خوردن زندگی بستگی به استنباطو سنجش درست،اشتباه داره و همین باعث تغییر تقدیر و اینده میشه.قرار بود هر کی بر اساس اون چیزی که خدا براش نوشته عمل کنه،خلقت جهانو داشتن عقل دلیلی نداشت.هر کی حیوان مانند امروزشو فردا میکرد_خدا زمانی که انسانو به وجود اورد اونو بهترین مخلوقش میدونست ولی اونی نشد که خدا فکر میکرد،هر کی چه با گناه چه با ثواب اینو تغییر داد.در کناره گناهی که انسان میکنه،خدا توبه قرار داده.یعنی چشم بستن روی کارای گذشته،گناهی که انجام داده شده و تصحیح امور.این هر زمان ممکنه،ولی شب قدر شدید تره و خدا راهو فرصتی قرار داده تا انسانی که از کاراش پشیمونه بتونه دوباره خودشو بسازه و تغییر بده.بر این اساس تو شب قدر با توبه هر کس،تقدیری که با گناه ساخته بود عوض میشه.مگر حق الناس مثل خوردن حق بقیه،که جزو توبه محسوب نمیشه و باید از کسی که حقش خورده شده حلالیت گرفته شه_اگه اینطور بود که بخشش و توبه ای وجود نداشته باشه،دلیلی برا ادامه جهان وجود نداشت_
عینا دینی سال سوم گفتیییا ?
ولی یه سوال اینکه میگی سرنوشتو خدا قرار داده و قدرت عقلم داده تا با اون برنامه پیش بره دیگه وقتی یه برنامخ از پیش تعیین شدست چه نیازی به عقل هست؟؟ یاوقتی تو محکوم به مرگ میشی با یه سرطان عملا اختیار زندگیت دستت نیس پس چجور میگی میشه عوضش کرد سرنوشتو؟؟
_
جرزنی نکن حنابابا، اولن که پارتی‌بازی موقوف!! (هرچن پارتی بازیَم بخوام بکنم باز کارم سخ میشه چون جفتتون دوست قدیمی محسوب میشین :D ) دومن اونجا فرموده بودی که ما پسرا چی‌چی؟ ;) پس الکی هندونه میذاریم زیر بغل هم هان؟
سومن پاسخای شما دوتا هرکودم فقط به نوبه خودش درست بود و صدالبته متناقض هم: جک گنجیشکه با «رد زیرساخت روال پیشروی یکسان قوانین فیزیک» جواب داد. ینی زمان به عقب برگرده من علاوه بر تصمیم به خاروندن خشتک مبارک، شاید تصمیم دیگری نیز (مثلن کسشر پراکنی) به سرم بزنه که این اصولن اصل «از پیش تعیین شده بودن اتفاقات بر حسب ساختار بنیادی مواد (که میشن همون واکنشای شیمیایی درون مغز من)» رو زیرسوال میبره که سرش ساعتها باس بشینیم بحث کنیم تا بلخره به نتیجه برسیم ?
ولی جواب تو با اصل علت و معلول پنداری همراه بود که صرفن «خاریدن خشتک بنده» رو «عامل» میدونس برا واکنشِ من درعان واحد. ینی کنش و واکنش ما در زمان بسگی به خودِ عوامل در حال جریان داره، که اینم البته بحث دیگری‌ست، ولی میشه همون قبول کردن تقدیر از پیش تعیین شده. ? حالا با توجه به نتیجه حاصل از جوابت، عایا خودت جواب خودتو قبول داری؟
تقدیر پیشاپیش نوشته شده ولی هر کی میتونه عوضش کنه.(مثال:اره برقی برا بریدن وسایله،اما ممکنه یکی برا بریدن سر ازش استفاده کنه.در این صورت هدفی که در زمان اختراع وجود داشت،عوض میشه).خدا برای طول عمر هرکی برنامه ای نوشته،در کنارش چیزی داده به اسم عقل.یکی با استنباط عقلش با اون برنامه پیش میره،یکی تغییر روش میده.رقم خوردن زندگی بستگی به استنباطو سنجش درست،اشتباه داره و همین باعث تغییر تقدیر و اینده میشه.قرار بود هر کی بر اساس اون چیزی که خدا براش نوشته عمل کنه،خلقت جهانو داشتن عقل دلیلی نداشت.هر کی حیوان مانند امروزشو فردا میکرد_خدا زمانی که انسانو به وجود اورد اونو بهترین مخلوقش میدونست ولی اونی نشد که خدا فکر میکرد،هر کی چه با گناه چه با ثواب اینو تغییر داد.در کناره گناهی که انسان میکنه،خدا توبه قرار داده.یعنی چشم بستن روی کارای گذشته،گناهی که انجام داده شده و تصحیح امور.این هر زمان ممکنه،ولی شب قدر شدید تره و خدا راهو فرصتی قرار داده تا انسانی که از کاراش پشیمونه بتونه دوباره خودشو بسازه و تغییر بده.بر این اساس تو شب قدر با توبه هر کس،تقدیری که با گناه ساخته بود عوض میشه.مگر حق الناس مثل خوردن حق بقیه،که جزو توبه محسوب نمیشه و باید از کسی که حقش خورده شده حلالیت گرفته شه_اگه اینطور بود که بخشش و توبه ای وجود نداشته باشه،دلیلی برا ادامه جهان وجود نداشت_
عینا دینی سال سوم گفتیییا ?
ولی یه سوال اینکه میگی سرنوشتو خدا قرار داده و قدرت عقلم داده تا با اون برنامه پیش بره دیگه وقتی یه برنامخ از پیش تعیین شدست چه نیازی به عقل هست؟؟ یاوقتی تو محکوم به مرگ میشی با یه سرطان عملا اختیار زندگیت دستت نیس پس چجور میگی میشه عوضش کرد سرنوشتو؟؟
مورد مربوط به سرطان رو میشه با پیشگیری جلوگیری کرد ازش ?
حنا جان ممنون بابت تاپیکت
متاسفانه یا خوشبختانه من کلمات قلمبه سلمبه رو نمیتونم راحت تلفظ کنم برا همون به زبان ساده و عامیانه حرفمو میگم :
شما تصور کن یه خالقی منو خلق کرده
این خالق از قبل از به دنیا اومدن من نقطه آغاز و پایان منو نوشته.
تو دنیا بدون اذن این خالق حتی یه برگ هم از درختی نمیفته (ینی در طول عمرم هر کاری هم که کردم و نکردم به اذن و خواست خودش بوده).
آخر سر همین خالق میخواد بعد مردنم میل داغ بکنه تو ماتحتم که چرا فلان کارو کردم و بهمان کارو نکردم.
…
حالا شما بگو این خالق مخش تاب داره یا منو با یکی از اسباب بازیاش اشتباه گرفته ؟؟؟
تقدیر پیشاپیش نوشته شده ولی هر کی میتونه عوضش کنه.(مثال:اره برقی برا بریدن وسایله،اما ممکنه یکی برا بریدن سر ازش استفاده کنه.در این صورت هدفی که در زمان اختراع وجود داشت،عوض میشه).خدا برای طول عمر هرکی برنامه ای نوشته،در کنارش چیزی داده به اسم عقل.یکی با استنباط عقلش با اون برنامه پیش میره،یکی تغییر روش میده.رقم خوردن زندگی بستگی به استنباطو سنجش درست،اشتباه داره و همین باعث تغییر تقدیر و اینده میشه.قرار بود هر کی بر اساس اون چیزی که خدا براش نوشته عمل کنه،خلقت جهانو داشتن عقل دلیلی نداشت.هر کی حیوان مانند امروزشو فردا میکرد_خدا زمانی که انسانو به وجود اورد اونو بهترین مخلوقش میدونست ولی اونی نشد که خدا فکر میکرد،هر کی چه با گناه چه با ثواب اینو تغییر داد.در کناره گناهی که انسان میکنه،خدا توبه قرار داده.یعنی چشم بستن روی کارای گذشته،گناهی که انجام داده شده و تصحیح امور.این هر زمان ممکنه،ولی شب قدر شدید تره و خدا راهو فرصتی قرار داده تا انسانی که از کاراش پشیمونه بتونه دوباره خودشو بسازه و تغییر بده.بر این اساس تو شب قدر با توبه هر کس،تقدیری که با گناه ساخته بود عوض میشه.مگر حق الناس مثل خوردن حق بقیه،که جزو توبه محسوب نمیشه و باید از کسی که حقش خورده شده حلالیت گرفته شه_اگه اینطور بود که بخشش و توبه ای وجود نداشته باشه،دلیلی برا ادامه جهان وجود نداشت_
اونی نشد که خدا فکر میکرد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
پس چطور میگین خدا عالم بر همه چیزه ؟
ینی پیش بینی خدا در مورد مخلوقش غلط از آب در اومد؟
کسی که از رفتار مخلوقش مطمئن نبود پس چطور سرنوشتش رو نوشته؟
… ؟
فکر نمیکنین با این فرمایشات کلا پرستیژ خداتون رو ضرب در صفر کردین؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تاپیک‌های داغ
- پاهام توی تولد
- من با حجاب اجباری موافقم
- همه مدل دوس دارم+عکسم
- مسابقه ۳۰۰ دلاری زیباترین پای ایران 👠🦶
- حالا سری بعد کجاش بریزم؟ + عکس
- Kendra Lust 🍑💦 میلف جذاب کانادایی (اپدیت شد)
- سوراخم کونم بعد از یه سکس حسابی🤤
- میلف بازها ببینن لذت ببرند
- سلام بچه ها کیا آشپزی دوست دارن🧑🍳🧑🍳🧑🍳
- جدید...............!
- سلام بچه بفرمایید چایی داغ☕
- مزاحم خیابونیِ من (۱)
- گیم هیجانی و استراتژیک باحال معرفی کنید.
- ✴️ مأمن دردهای ذهن!
- اعتراف سکسی🤩
- پاسدار سپاهی مسعود پزشکیان
- گنده ترین کون شهوانی با اختلاف 💦❤️🥰🍆
- Rosie rider 𝓒𝓰 ⭐
- به وقت دیلدو بازی😍😍
- سکس همیشه از ذهن مردها عبور میکنه 😂
نظرات جدید
- هنوز کیس پیدا نشده اه
- ی سوال چرا میگی پیام بدید برا رفاقت بعدش جواب نمیدی!؟...
- ↩ miss.c4ll
- ↩ tooleh_sag
- اوف
- ↩ نرگس۳۳۱
- نظر من خانوم های محترم یه کم صلیقه به خرج بدید هات بودن از ع...
- متن ک که بخونید هر ثانیه پشماتون میریزه...
- این الان کجاشه 😓 😁
- ↩ 95ashkan95
- ↩ sex.scientist.alpha.bull
- Up
- هشتاد و پنش امتیاز مثبت
- ↩ Skoonuio
- من آشپز رو بکنم رو بلدم
- ↩ Jvxycttee5tct6jbgg
تاپیک‌های تازه
- میلف بازها ببینن لذت ببرند
- رقص سکسی از میلف ایرانی
- منظره طبیعت چه زیباست🔥😉😁
- مزاحم خیابونیِ من (۱)
- تو. خوابتم
- پاسدار سپاهی مسعود پزشکیان
- برسی بدترین داستان سایت تا به الان!
- همه مدل دوس دارم+عکسم
- گنده ترین کون شهوانی با اختلاف 💦❤️🥰🍆
- بنظرتون بهش بگم دول یا چی ؟🌚
- سوتین چه رنگی بخرم؟
- میگیرم لب از لبه هاش...
- ساااک زدن با جونودل یعنی این🔥💦
- سوراخم کونم بعد از یه سکس حسابی🤤
- چجوری مخ میزنید.؟؟!😐
- سوییت + عکس
- کص های سورتی بهشتی😋😛
- کون دادن سیسی💦
- سردرگمی
- 🍍 آنال 💦 (فیلم)
آگهی‌های دوستیابی
تازه‌های سکسولوژی
- تشخیص تمایز بین جاذبه جنسی و جاذبه عاطفی
- راهنمای مقدماتی برای کاماسوترا
- سکس و پریود.ناتاشا
- آیا من آسکشوال هستم؟
- 29 تکنیک اورال سکس برای دادن حس خوب به یک خانوم
- ارگاسم عالی است اما خودارضایی هم 5 فایده برای سلامتی دارد
- چه کنیم تا رابطه لانگ دیستنس بهتر و کارآمدتری داشته باشیم
- 5 روش برای داغ نگه داشتن زندگی جنسیتان
- 25 پیشنهاد و پوزیشن برای سکس بهتر در حمام
- ☡ نقطه G رو چطوری پیدا کنیم؟ (فیلم)