ﺷﺒﻬﻪ : ﺁﯾﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ‏( ﻉ ‏) ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ‏( ﻉ ‏) ﺩﺭ
ﺟﻨﮓ ﻋﻤﺮ ﺑﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ؟
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺒﻬﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﺘﯿﺰﺍﻥ ﻭ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ "
ﺗﺸﯿﯿﻊ ﺳﺘﯿﺰﺍﻥ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺷﯿﻌﻪ
ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﺭ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﺸﯽ ﻭ
ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺷﺒﻬﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺭﺳﯽ
ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ .
ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﺳﻼﻡ ، ﺩﺭ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻭ
ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﻪ ﻭﻗﻮﻉ
ﻣﯽ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﻧﻬﺎﯼ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﻣﯿﺸﺪ . ﺑﺎ
ﺁﻣﺪﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺟﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻋﺰﯾﺰ ﺍﺳﺖ
ﻭ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺟﺴﻢ
ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﻮﺭ ‏( ﺟﻨﮕﻬﺎ‏) ﻧﮑﻮﻫﺶ ﺷﺪ ﻭ ﮐﻢ ﮐﻢ
ﺍﺯ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ . ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺁﻥ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﯼ ﺁﻣﺪ ﺑﻪ
ﻧﺎﻡ ﺟﻬﺎﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺗﻼﺵ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ .
ﺗﻼﺷﯽ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ . ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ
ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻮﺩ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﺁﻏﺎﺯﮔﺮ ﻫﯿﭻ ﺟﻨﮕﯽ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ
ﺧﻮﻧﯽ ﺭﺍ ﺑﯽ ﺩﻟﯿﻞ ﻭ ﺑﯽ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﺮﯾﺨﺖ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ
ﺷﺨﺺ ﯾﺎ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺿﺮﺑﻪ ﺯﺩﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ
ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
ﺍﻣﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﻧﻘﻞ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ
ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﻬﺎﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻓﺘﺢ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺷﺮﮐﺖ
ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ . ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﯿﺮ ، ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ، ﺳﻴﺪ
ﻫﺎﺷﻢ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ ﻭ ﺑﺎﻗﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﻗﺮﺷﻲ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ
ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﻫﯿﭻ ﻓﺘﺤﯽ
ﺷﺮﮐﺖ ﻧﮑﺮﺩﻧﺪ .
ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﺻﺪﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺭ
ﮐﺘﺎﺏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﻮﯾﺴﺎﻥ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺧﻮﺩ ﻃﺒﺮﯼ ، ﺑﻪ ﯾﮑﺴﺮﯼ ﺍﺯ
ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﮏ ﮐﺮﺩ
ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺧﻮﺩ
ﻃﺒﺮﯼ : ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻨﺪﯾﺖ ﺁﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩ .
ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺷﮑﺎﻻﺕ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ
ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﺶ
ﺁﻭﺭﺩﻩ ، ﺍﺯ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﺣﺘﯽ ﺍﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ
ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺗﺎﺭﯾﺨﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻓﺮﺩﯼ ﺿﻌﯿﻒ ﯾﻌﻨﯽ ﻏﯿﺮ
ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﯾﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﻧﻘﻞ ﻭ ﻗﻮﻝ ﮐﺮﺩﻩ ، ﺍﺯ
ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﮐﯿﻨﻪ ﻫﺎﯼ ﭼﻨﺪﯾﻦ
ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﺩﻝ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ …
ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺳﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻫﺴﺖ . ﮐﺴﯽ ﮐﻪ
ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺑﺨﺸﻬﺎﯼ ﺟﻨﮓ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﻋﺮﺏ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ
ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﯾﺸﺎﻥ ،
ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﻭﯼ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ .
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﻮﯾﺴﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺟﻮﺍﺩ
ﻋﻠﯽ ﻣﯿﻨﻮﯾﺴﺪ : ﻃﺒﺮﻱ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺂﺧﺬ،
ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻫﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﻱ
ﺿﻌﻴﻒ ﻫﻢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺳﻴﻒ ﺑﻦ
ﻋﻤﺮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﻗﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺩ ﻃﺒﺮﻱ ﻫﻢ
ﻧﻈﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪﻱ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ، ﻧﻘﻞ ﻣﻲﮐﻨﺪ .
‏( ﺯﻧﺪﻗﻪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻃﻨﺎ " ﮐﺎﻓﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ
ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﮑﻨﺪ‏)
ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ
ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯿﮑﺮﺩﻥ ، ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ " ﺍﯾﻦ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﯼ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ
ﮐﻮﭼﮑﯽ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺰ ﻃﺒﺮﯼ ﺩﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ
ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻣﯽ ﺁﻣﺪ . ﻃﺒﻖ ﺗﺎﺭﯾﺦ ُﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ‏( ﻉ‏)
ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺟﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ
ﻫﺪﻑ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻣﺖ
ﺭﺍ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻥ ﭘﺴﺮ ﺩﯾﮕﺮﺵ
ﮐﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻨﻔﯿﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﺑﺎﯾﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﻦ
ﺳﻮﺍﻝ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻨﻔﯿﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﻋﻠﯽ ‏( ﻉ ‏)
ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻂ ﻣﻘﺪﻡ ﻣﯿﻔﺮﺳﺘﺪ ﺍﻣﺎ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺍ
ﻧﻪ ، ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﭼﺸﻢ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﯽ ‏( ﻉ‏)
ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻦ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ
ﺭﺍﺳﺘﺶ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ .‏( ﺩﺍﻧﺸﻨﺎﻣﻪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺝ 2 ﺹ 341-396 ‏)
ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﯾﻦ
ﻣﻮﺿﻮﻉ ‏(ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ‏)
ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ : ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﻪ ﺍﺯ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ
ﺍﺯ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺍﺯ ﺣﻨﺶ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ
ﮐﻪ ﮔﻔﺖ ‏) ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻃﺒﺮﯼ، ﺝ 4 ، ﺹ 269 ‏)
ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﻞ ﻭ ﻗﻮﻝ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﯾﻢ ﻣﯿﺘﻮﺍﻥ
ﺧﺪﺷﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻓﻘﻂ
ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺗﻮﺿﯿﺤﺎﺗﯽ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯿﺸﻮﺩ .
ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﯼ ﺍﻟﺨﻄﯿﺐ ﺑﻐﺪﺍﺩﯼ ﺟﻠﺪ 12
ﺻﻔﺤﻪ 106 ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﯿﻢ :
ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺣﺪﯾﺚ ﺟﻌﻞ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﮐﺘﺎﺑﯽ
ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﮕﻬﺎ ﻧﻮﺷﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ،
ﺳﻨﺪﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺟﻌﻞ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ .
ﺩﺭ ﺗﻬﺬﯾﺐ ﺍﻟﮑﻤﺎﻝ ﺟﻠﺪ 21 ﺻﻔﺤﻪ 118 ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﯿﻢ :
ﮐﻪ ﻭﯼ‏( ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ‏) ﺷﺨﺺ ﺩﺭﻏﮕﻮ ﻭ ﺟﻌﻞ
ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺳﺖ .
ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺩﺭ ﺍﻟﺠﺮﺡ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﺭﺍﺯﯼ
ﺟﻠﺪ 6ﺻﻔﺤﻪ 205 ﻫﻢ ﺻﺮﺍﺣﺘﺎ " ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ
ﻣﺠﺎﻫﺪ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺍﺳﺖ .
ﺩﺭ ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺒﺮﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﺒﺮﯼ
ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺟﺎﻟﺐ
ﻧﻘﻞ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺷﺪﻩ ، ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﻧﻮﺷﺘﻪ : ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ : …
ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺭﺍ
ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻧﯿﺰ ﻧﻮﺷﺘﻪ : ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ
ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ .
ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﯾﮏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﺤﮑﻢ ﻭ
ﻣﺴﺘﻨﺪ ، ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﮏ ﻭ
ﺍﺑﻬﺎﻣﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﮕﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩ .
ﺩﺭ ﺿﻤﻦ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺟﻨﮓ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﻭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ، ﺍﻏﺮﺍﻕ ‏( ﻭ
ﺩﺭﻭﻍ ‏)ﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﯿﭻ ﺟﺎﯼ ﺗﺎﺭﯾﺦ
ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ
ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﺑﺤﺚ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ .
ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﻨﯽ ﻣﺬﻫﺐ ، ﺑﺮﺍﯼ
ﻣﻮﺟﻪ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﻟﺸﮑﺮﮐﺸﯽ ﻫﺎ ﻭ
ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ ﺧﻠﻔﺎﯼ ﭘﯿﺸﯿﻦ ،ﻧﺎﻡ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ
ﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺳﺒﺐ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﺘﯿﺰﺍﻥ
ﻭ ﺗﺸﯿﯿﻊ ﺳﺘﯿﺰﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﯾﺮ ﺳﻮﺍﻝ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ،
ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺷﻮﻧﺪ